"Ecce homo" (viaţa)

[Iordachescu Dragos Nicolae]

Un cearcăn de gaize* pe coama furtunii

fugar în atavic se-alătură lunii;

un scutur din iazuri respiră Cuvântul,

potopul lui Noe înghite pământul.

 

Se deapănă vorbe. O iapă nechează.

În umbre de greieri licornii aşază

pe aripi lipite cu lungi cataplasme

o Arcă ivită din vechile basme.

 

Halouri pândesc infinituri absente

în lungi nebuloase cu stele-n torente,

iar timpul rămâne în scoarţe jilave

o dâră-negrită de frânghii agave.**

 

 

 

* roci silicoase, poroase şi uşoare constituite

din granule de cuarţ şi din organisme silicoase;

** plantă exotică, originară din Mexic, din a

cărei frunze se extrag fibre textile;

[Iordachescu Dragos Nicolae]

De preţiozităţi nici vorbă... în problema cu profunzimea nu pot răspunde eu. Am încercat o construcţie simbolică împletind anumite teme,  parafrazând vorbele lui Pilat din Pont.

Cam atât pot spune eu! Ce a ieşit, dumneavoastră puteţi aprecia!

Vă mulţumesc de trecere, domnule da Coza!

Consideraţie,

[Ion Lazăr da Coza]

Să fie prețiozități, să fie profunzime?... Nu-mi dau seama. Nu mă pronunț.

Am citit.

da Coza

[Iordachescu Dragos Nicolae]

Vă mulţumesc, doamnă Sofia Sincă de trecere! Am încercat o construcţie simbolistică a câtorva etape ce punctează viaţa Omului lăsând la latitudinea lectorului misterul... zugrăvit de mine aici ca şi în următoarele două texte sub formă mai puţin desluşită. Am încercat a-i determina lectorului acea stare.

Vă mai aştept comentariul, stimată doamnă!

Complimente,

[Sofia Sincă]

Referire la potopul lui Noe? Nu prea... De fapt mesajul este cam alambicat. Se trece prea uşor cu alt mesaj, de la o strofă la alta. Nu ştiu ce ros are titlul ''viaţa'' când se vrea a fi potopul lui Noe... de fapt este în paranteză. Ecce home să spunem că se face referire la însăşi omul, prin Hristos, care este arătat mulţimii de Pilat din  Pont.

În rest poezia este bine construită prozodic, corectă.

Am citit cu plăcere!

Sofy