ÎNSEMNE CULTURALE2024-03-29T11:23:27ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantinhttps://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2994586345?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1https://insemneculturale.ning.com/forum/topic/listForContributor?groupUrl=eseuri-jurnalism-literar-interviuri&user=0sv12wv6vkgtv&feed=yes&xn_auth=noDespre suflet și spirittag:insemneculturale.ning.com,2024-02-20:6515444:Topic:13166372024-02-20T03:14:41.495ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Sufletul și spiritul sunt entități cerești, au ales să se întrupeze în viața fizică, deoarece în lumea metafizică evoluția stagnează în punctul în care au părăsit lumea reală. Un ciclu complet de evoluție reprezintă întruparea de douăsprezece ori , reprezentând de fapt cele douăsprezece constelații ( zodii).<br></br>Fiecare constelație are programe și planuri diferite, o zodie poate fi repetată de câte ori este nevoie pentru a asimila lecțiile de viață specifice, particulare.<br></br>Sufletul este…</p>
<p>Sufletul și spiritul sunt entități cerești, au ales să se întrupeze în viața fizică, deoarece în lumea metafizică evoluția stagnează în punctul în care au părăsit lumea reală. Un ciclu complet de evoluție reprezintă întruparea de douăsprezece ori , reprezentând de fapt cele douăsprezece constelații ( zodii).<br/>Fiecare constelație are programe și planuri diferite, o zodie poate fi repetată de câte ori este nevoie pentru a asimila lecțiile de viață specifice, particulare.<br/>Sufletul este un corp plasmatic guvernat de Lună, în timp ce Spiritul este un corp iluminic guvernat de Soare.<br/>Ambele conviețuiesc în armonie în corpul fizic, biologic.<br/>Sufletul este sensibil, în timp ce spiritul este puternic, funcționează pe principiul yn și yang, se completează reciproc, evoluția lor depinde de inteligența creierului, se potențează unul pe celălalt să scoată la Lumină și să pună în valoare cele mai frumoase și mai inteligente abilități, competențe.<br/><br/>Sufletul coordonează inteligența emoțională, în timp ce spiritul controlează inteligența rațională, logică.<br/>Sufletul este partea integrală a conștiinței și a personalității salvatoare, spiritul este parte a conștiinței și personalității creatoare, mai exact sufletul îl scapă pe om din cele mai riscante și periculoase situații, îl scoate din cele mai grele încurcături, în timp ce spiritul îi oferă oportunități și perspective de realizare ale dorințelor, ale visurilor, ale ideilor.<br/>Sufletul nu doarme noaptea se întoarce la sursă, la origine , pentru a prelua noile obiective în planul evoluției, la fel procedează și spiritul pe timpul zilei, sufletul este creat pe principii magnetice, să atragă asupra lui toate frumusețile naturii, ale universului, spiritul este condus de principii electrice pentru a produce lumina în corpul fizic, în lumea înconjurătoare.<br/>Și sufletul și spiritul decid în totalitate comportamentul omului în viață, hotărăsc relațiile omului cu natura cu mediul înconjurător.<br/>Ambele entități împart inteligența vie în două părți - una teoretică, cealaltă științifică., prima reprezintă arta de a crea și îmbogăți interiorul, cea de-a doua reprezintă arta de a produce lucruri valoroase în exterior.<br/>Conform teoriilor lui Socrate și Aristotel toate ființele vii au suflet, dar nu toate au spirit.<br/>Și sufletul și spiritul părăsesc pe omul care are comportament negativ, sălbatic, pentru a nu fi puse în situația de degradare, omul fără suflet și spirit are parte de moartea veșnică, psihicul său devine un deșeu al universului și este ars în crematoriul solar.<br/>Ambele entități sunt preocupate cu prudență în ceea ce va reprezenta viitorul universalității , al umanității, ambele își pun amprenta asupra eticii, a moralei, activitatea lor perfectă reprezintă, excelențele, virtuțile, pentru că sunt înzestrate cu înțelegere și înțelepciune ancestrală.<br/>Și sufletul și spiritul se hrănesc doar cu iubire și cu lumină, duc lupte cu întunericul și cu entitățile infernului, care sunt prezenți în lumea reală în formă de demoni, de strigoi.<br/>În viața reală psihologia se preocupă de studiul sufletului și spiritului, psihologia este arta științifică menită de a identifica comportamentul și realizările sufletești și spirituale, de a le valorifica la cel mai înalt nivel de cunoaștere, termenul de psihologie este sinonim cu studiul sufletului și spiritului.<br/>Maeștrii spirituali asociază viața spiritului cu nemurirea cu universul, în timp ce sufletul reprezintă grosul vieții, durerile, nefericirile, slăbiciunile.<br/>Și sufletul și spiritul contribuie la filozofia minții, la relaționarea creierului cu natura, cu universul cu divinitatea.<br/>Relația dintre minte, spirit și suflet se identifică prin teoria identității omului, conform percepțiilor unor psihoterapeuți, sau consilieri spirituali.<br/>Cercetările făcute în neuro- știință nu neagă existența sufletului și spiritului în corpul fizic, ambele reprezintă animarea creierului, a inteligenței raționale și emoționale.<br/>De multe ori se suprapun noțiunile de suflet și spirit, ambele sunt asociate cu nemurirea , cu cosmosul, cu divinitatea, ambele se supun legilor vieții, conform voinței lui Dumnezeu, Marele Creator.<br/><br/><br/></p>
<p></p> Despre Eul superiortag:insemneculturale.ning.com,2024-02-10:6515444:Topic:13152272024-02-10T22:43:05.270ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>2024-01-22</p>
<p>Atunci când mentalul, psihicul transcende la Eul superior, găsește ca într-un sanctuar al luminii numai iubire, numai pace , liniște, armonie.</p>
<p>Eul superior este omologul lui Iisus Hristos, atotștiutorul, mântuitorul, omniscient, omniprezent.</p>
<p>Transcenderea în Eul superior reprezintă înălțarea reală în slava lui Hristos și a lui Dumnezeu, în el se află iertarea absolută, toleranța absolută, iubirea absolută necondiționată de nimeni și nimic.</p>
<p>Religia…</p>
<p>2024-01-22</p>
<p>Atunci când mentalul, psihicul transcende la Eul superior, găsește ca într-un sanctuar al luminii numai iubire, numai pace , liniște, armonie.</p>
<p>Eul superior este omologul lui Iisus Hristos, atotștiutorul, mântuitorul, omniscient, omniprezent.</p>
<p>Transcenderea în Eul superior reprezintă înălțarea reală în slava lui Hristos și a lui Dumnezeu, în el se află iertarea absolută, toleranța absolută, iubirea absolută necondiționată de nimeni și nimic.</p>
<p>Religia Eului superior este cea iluminist - renascentistă transcendentală.</p>
<p>În Eul superior se petrece unificarea cu divinitatea cu Mama Natură, se află doar frumusețe , armonie și entuziasm creator , gândirea este eliberată de tiparele vechi, de prejudecăți, de analize contradictorii, de stări conflictuale.</p>
<p>Eul superior creează doar lucruri minunate în viața omului, dar și în viața celor din jur, a maselor sociale, colective, este ajutorul de lumină care identifică misiunea divină a omului, identifică talente, vocații , identifică oportunități nenumărate pentru a dobândi fericirea absolută.</p>
<p>În Eul superior se produce revoluția sacrului, a iubirii, a renașterii spirituale iluministe, a religiei în general.</p>
<p>Eul superior este un fragment din Dumnezeu care a ales să experimenteze viața, timpul, care accede apoteotic la nemurire.</p>
<p>Planurile Eului superior sunt să facă lumea mai iluminată, mai frumoasă, mai armonioasă, desăvârșită, perspectiva privind limitarea timpului este înlăturată, înlocuită cu nemurirea,( viața veșnică), in toate aspectele ei, planul Eului superior este creativitatea, mai precis crearea binelui sub toate formele, Eul superior fiind eliberat de paradigma bine- rău.</p>
<p>Eul superior este situate pe un nivel mai mult decât un înger de Lumină, este întruchiparea divinității la nivel superior, este cea mai înaltă versiune a noastră, cu chipul și asemănarea lui Hristos, face parte din planul sufletelor luminate.</p>
<p>Planurile Eului superior sunt o realitate înaltă, care implică procesul de vindecare a trupului, a sinelui inferior, implică unificarea cu sinele inferior, implică schimbările gândirii limitative, in planul eului superior nu există principii contradictorii, toate gândurile se transformă în realitate luminoasă, armonioasă.</p>
<p>Transcenderea la Eul superior este cea mai fericită alegere pe care o poate face omul în această viață, pentru că duce la absolutizarea psihicului și spiritului, duce la înălțare și îndumnezeire.</p>
<p>Specific în rândurile următoare o rugăciune care ajută în transcenderea la Eul superior;</p>
<p>Iisus Hristos, mântuitorul meu, invoc lumina Ta,</p>
<p>Lumina ta este sănătate,</p>
<p>Lumina ta este înțelepciune,</p>
<p>Lumina ta este noroc și fericire,</p>
<p>Lumina ta este pace și liniște în minte și suflet,</p>
<p>Lumina ta este iubire sfântă,</p>
<p>Lumina ta este credință sfântă,</p>
<p>Lumina ta este speranță sfântă,</p>
<p>Lumina ta îmi este călăuză,</p>
<p>Am tot ce îmi trebuie ca să fac tot ceea ce vreau</p>
<p> și fac tot ceea ce vreau pentru ceea ce trebuie,</p>
<p>tot ceea ce creez și raționez se face prin voința și prin îndrumarea ta, acum și pururea și în vecii vecilor Amin.</p>
<p>Este o rugăciune care creează vibrații înalte, care ating frecvența lui Hristos mântuitorul, nimeni nu are nimic de pierdut dacă încearcă acest experiment fenomenal, miraculous, divin.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p> despre intuiție și instincttag:insemneculturale.ning.com,2024-01-22:6515444:Topic:13106702024-01-22T13:56:53.309ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Intuiția și instinctul sunt forme comportamentale ale sistemului de gândire, foarte necesare în procesul de apărare mintal, psihic, spiritual, sunt forme de gândire cu care ne naștem.</p>
<p>Ambele se bazează pe cunoștințele asimilate încă din primii ani de viață, se bazează pe cunoașterea lumii materială dar și spirituală.<br></br> În timp ce instinctul este conservator, intuiția este înnoitoare, inovatoare, în timp ce instinctul spune fii pregătit de luptă, intuiția spune este zi, ,este…</p>
<p>Intuiția și instinctul sunt forme comportamentale ale sistemului de gândire, foarte necesare în procesul de apărare mintal, psihic, spiritual, sunt forme de gândire cu care ne naștem.</p>
<p>Ambele se bazează pe cunoștințele asimilate încă din primii ani de viață, se bazează pe cunoașterea lumii materială dar și spirituală.<br/> În timp ce instinctul este conservator, intuiția este înnoitoare, inovatoare, în timp ce instinctul spune fii pregătit de luptă, intuiția spune este zi, ,este liniște, este soare este multă lumină, este multă bucurie în jur, oamenii din jur au fețele strălucitoare, savurează aceste minuni, bucură-te că și tu ești o minune în centru lumii, jubilează, sărbătorește viața în fiecare zi, este Pace, este Pace, este Pace.<br/> Intuiția precum și instinctul îl îndeamnă pe om la acțiune, la rațiune, dar sunt diferite fiecare, pentru că acțiunea stimulată de frică instinctuală nu duce la situația corectă, la drumul corect, nu duce la realizarea obiectivului propus.<br/> Instinctul este o tendință naturală, o abilitate emoțională cu care venim pe pământ, în timp ce intuiția este un instrument de lucru al omului modern, civilizat, educat, creat pentru a produce lucruri mărețe în viața lui.<br/> Prin instinct omul răspunde automat la fapte concrete, dar prin intuiție creează, vizionează lucruri care vin din viitor cu viteza luminii.<br/> În timp ce instinctul este o formă de avertizare emoțională la ceva ce trebuie să se întâmple negativ, intuiția ne spune că urmează să se petreacă un lucru surprinzător pentru noi, o mare realizare, motiv pentru care trebuie să fim recunoscători vieții, mediului în care ne formăm și trăim cu liberul arbitru dat de divinitate.<br/> Oamenii conduși de instinct sunt temători, agresivi verbal și fizic, sunt mereu puși pe ceartă, sunt plini de contradicții, dar sunt mereu pregătiți de lupta pentru supraviețuire.<br/> Sunt realistă, recunosc faptul că mediul uman este cufundat în frică, totul pare o amenințare deși în profunzime privind lucrurile nu este așa, atunci intervine intuiția care ne spune că este nevoie de claritate în gândire, de calm, de încredere în forțele proprii.<br/> Intuiția este mai puternică decât instinctul, îl îndeamnă pe om să fie lucid, inteligent, iubitor, bun, folositor familiei, societății, în timp ce instinctul îl îndeamnă să aibă mereu arma, scutul și armura pregătite pentru că lumea este un mediu ostil.<br/> Mesajele de frică pe care omul le primește sunt bazate pe convingerile instinctive, cu care a venit din alte vieți, dar intuiția în timpul zilelor actuale îl poate ajuta pe om să se elibereze de frici, să dezvolte în el abilități și aptitudini comportamentale adecvate raiului și nu infernului, adecvate luminii și nu întunericului.<br/> Atât sentimentele de frică precum și instinctele sunt părți din instrumentarul intuiției, care ne spune deseori luptă sau fugi.<br/> Undele cerebrale ale fricii pot fi schimbate ascultând muzică liniștitoare, relaxantă, făcând o plimbare printre frumusețile naturii prezente în fiecare anotimp, gătind, făcând curățenie în casă, organizând lucrurile din casă, privind un film de dragoste cu happy end, făcând tot posibilul pentru ca fricile să dispară, pentru restabilirea siguranței, pentru ca intuiția să dețină controlul asupra sistemului de gândire.<br/> Temerile legate de situația, familială, profesională, financiară pot fi înlocuite cu succes de credință în forțele proprii, în divinitate și în univers, este nevoie de studiu, de abordarea lucrurilor pozitive din mediul social.<br/> Menționez faptul că și eu am avut o seamă de frici, dar m-am eliberat treptat de ele ascultându-mi intuiția, lăsându-mi viața, destinul, sufletul și spiritul în seama divinității, a universului, pentru că am conștientizat că sunt și eu o creație valoroasă a universului a lui Dumnezeu.<br/> Intuiția comparativ cu instinctul este acea energie psihologică, spirituală care ne face să vedem în jurul nostru o lume total pozitivă, plină de frumuseți captivante, care poate crea miracole cu ajutorul științei evoluate.<br/> Când intuiția ne influențează gândirea, comportamentul, devenim fericiți, plini de succes, performanți pe toate planurile materiale și spirituale, intuiția este instrumentul ochiului minții care vede dincolo de ceea ce este prezent ca realitate materială și spirituală, lucru care se petrece fără ca omul să se bazeze pe fapte concrete, intuiția este un instrument al prezentului dar și a viitorului.<br/> Este bine să ne ascultăm instinctul, dar este perfect să ne ascultăm intuiția, care este net superioară oricărei alte forme de gândire.</p>
<p></p> Cât de credincios a fost creștinul Eminescu... (Notițe de lectură)tag:insemneculturale.ning.com,2024-01-11:6515444:Topic:13077972024-01-11T17:33:45.253ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p></p>
<p>Omul de cultură Theodor Codreanu e numit, de către cei avizați în a-l califica, ca fiind, în ansamblu, un filozof al culturii și civilizației. Eu, întâlnindu-l de câteva ori în anturajul unor intelectuali basarabeni (de exemplu, de două ori la Fălticeni, de mai multe ori la Chișinău) și citindu-i din eseurile publicate în săptămânalul chișinăuian „Literatura și arta”, mi-am conturat o presupunere (care nu-i musai să se și confirme). Anume, că acest ilustru intelectual din provincie a…</p>
<p></p>
<p>Omul de cultură Theodor Codreanu e numit, de către cei avizați în a-l califica, ca fiind, în ansamblu, un filozof al culturii și civilizației. Eu, întâlnindu-l de câteva ori în anturajul unor intelectuali basarabeni (de exemplu, de două ori la Fălticeni, de mai multe ori la Chișinău) și citindu-i din eseurile publicate în săptămânalul chișinăuian „Literatura și arta”, mi-am conturat o presupunere (care nu-i musai să se și confirme). Anume, că acest ilustru intelectual din provincie a fost salvat de la marginalizarea pe criteriu provincial de adoptarea dumnealui de către cercurile culturale din capitala R. Moldova. Căci egocentrismul confraților săi de pe malul Dâmboviței ar fi ținut în penumbră statura culturală a profesorului de liceu de la Huși, fie el doctor în științe și autor de lucrări exegetice de anvergură.</p>
<p>În zilele acestea am reluat răsfoirea uneia dintre cele două cărți mai vechi din posesia mea care îl au ca autor pe dl. Th. Codreanu. Volumul se numește „Polemici incorecte politic” (Ed. Rafet, 2010).</p>
<p>Cititorului comun (mă identific cu acesta) nu-i sunt chiar accesibile la prima lectură cărțile unui erudit ca Th. Codreanu. Voiam, prin această re-citire selectivă, să revăd (se înțelege că prima lectură n-a dat rezultatele maxime) ce crede savantul de la Huși cu prezență activă la Chișinău despre raportul creștin-necreștin/ credincios-necredincios asupra lui Mihai Eminescu, poetul identificat de T. Maiorescu drept „centrul iradiant al canonului cultural și literar românesc”, calificativ asupra căruia au năvălit (avea să zic <em>tătarii</em>) exponenții noii ideologii culturale, așa-zișii „resentimentari”, promotorii curentului „corectitudine politică” (mă rog, e ceea ce a putut înțelege din asta omul din popor care sunt).</p>
<p>Mobilul revederii numitei cărți în chestiunea invocată provine dintr-o dispută amatoristică, pe Facebook, pe seama „canonizării” lui Eminescu – confruntare în care eu m-am manifestat pasiv la vedere dar implicat activ în sinele propriu.</p>
<p>Nu mi-am propus să dezvolt pe larg aici ce am înțeles eu din re-lectura asupra a ceea ce mă interesa, ci doar să asigur un minim de context pentru ceea ce am dorit expres să fac cunoscut prin această postare.</p>
<p>În exercițiul acesta al meu de a mă lămuri în chestiune, am găsit în carte un citat din Eminescu care mi se pare demn de văzut și revăzut în contextul religiozității lui Eminescu. Consider că respectivul extras spune mult, însă nu totul.</p>
<p>Dar până a reproduce relevantul fragment, iată pe scurt și ceea ce ar putea lipsi din invocatul întreg în chestiune, prefigurat în parte de ce se poate reține din citat. Anume, în rezumat sever redus, câteva date intermediate de autorul numitei cărți privind antiteza credincios-necredincios, ori creștin-necreștin cu referire la marele nostru poet.</p>
<p>Analizând critic lucrările în temă ale unor autori – cu precădere interesat de opiniile lui Răzvan Codrescu –, în eseul „Eminescu și creștinismul remanent”, conținut în numitul volum, Th. Codreanu pornește de la caracteristica secolului lui Eminescu, anume ca fiind sub profeția „Dumnezeu a murit”, prin care Nietzsche a intrat în istoria filozofiei, rezultat al loviturii de grație dată creștinismului în secolul anterior de către iluminiști. În aceeași perioadă încep să pătrundă în Europa occidentală și religii orientale, între care budismul și o serie de mitologii gnoze, științe oculte. Ceea ce înseamnă că această „ofensivă asupra creștinismului” nu putea să nu-l influențeze și pe Eminescu. Autorul cărții citează din autorii bibliografiei câteva exemple clare de „contaminare” a poetului în sensul celor de mai sus, exemple care contravin „purității creștine”. Există la autorii aflați în atenția lui Th. Codreanu opinia că știutele considerații ale lui Eminescu de natură creștină n-ar implica credința personală. Autorul însă inserează în antiteză convingerea părintelui Constantin Galeriu, anume că Eminescu avea o profundă gândire teologică. Totuși Th. Codreanu îl aprobă pe Răzvan Codrescu, care consideră că cei care îl vor <em>canonizat</em> pe Eminescu confundă planurile – cel <em>cultural</em>, cu planul <em>religios</em>. Ceea ce înseamnă că de fapt Eminescu nu mai putea fi credincios după normele religioase vechi, venite dinspre teologie, ci într-o formă a gândirii <em>transdisciplinare</em>, care înseamnă a fi simultan <em>dincolo</em> și <em>întru</em> creștinism. Eminescu – ca și Constantin Noica in secolul XX, constată autorul cărții – vede apropierea de Ființă, de Dumnezeu, "din orice direcție".</p>
<p>Și antinomiile <em>Eminescu-necredincios</em>, <em>Eminescu-credincios</em> continuă, sub opinia autorului cărții, să co-existe, anume că ambele sunt rezultatul complexității personalității aflate în acest gen de analiză și că, sub efectul <em>răului</em> <em>veacului</em>, a spiritului lui secular, Eminescu "a trăit toate riscurile judecării sale ca necredincios, neabandonându-L, în realitate, pe Hristos". Eminescu „a trăit creștinismul remanent (sub influența experienței creștine din familie – nota mea), iar, în limbajul său filozofic, arheic sau direct din cer".</p>
<p>Și acum, ca să nu mai lungesc modestul meu exercițiu, care, repet, nu e decât o contextualizare minimă (minimă în raport cu acribia abordată de dl. Th. Codreanu în tratarea temei), iată și citatul care m-a acaparat, vizavi de tema enunțată, citat care, deși probă pentru una din părțile conflictului, lasă totuși celeilalte părți deschise porțile disputei:</p>
<p><strong><em>„ Învățăturile lui Buddha, viața lui Socrate și principiile stoicilor, cărarea spre virtute a chinezului Lao-tse, deși asemănătoare cu învățămintele creștinismului, n-au avut atâta influență, n-au ridicat atâta pe om ca Evanghelia, această simplă și populară biografie a blândului nazarinean a cărui inimă a fost străpunsă de cele mai mari dureri morale și fizice, și nu pentru el, pentru binele și mântuirea altuia. Și un stoic ar fi suferit chinurile lui Hristos, dar le-ar fi suferit cu mândrie și dispreț de semenii lui; și Socrate a băut paharul cu venin, dar l-a băut cu nepăsarea caracteristică virtuții civice a antichității. Nu nepăsare, nu dispreț: suferința și amărăciunea întreagă a morții au pătruns inima mielului simțitor și, în momentele supreme, au încolțit iubirea în inima lui și și-au încheiat viața pământească cerând de la tată-său din ceruri iertare prigonitorilor. Astfel a se sacrifica pe sine pentru semenii săi, nu din mândrie, nu din sentiment de datorie civică, ci din iubire, a rămas de atunci cea mai înaltă formă a existenței umane, acest sâmbure de adevăr care dizolvă adânca dizarmonie și asprimea luptei pentru existență ce bântuie natura întreagă.”</em></strong> (<em>Timpul</em>, VI, nr. 81, 12 aprilie 1881, p. 1).</p>
<p><em>Gheorghe Pârlea</em></p>
<p> </p>
<p><em><u>ADDENDA</u></em></p>
<p>Aflu dintr-un eseu din <em>Foaie</em> <em>Națională</em> (25 august, 2013), semnat de Stelian Gomboș, că articolul care conține citatul, respectiv, „<em>Şi iarăşi bat la poartă</em>…” a fost scris și publicat sub emoția Paștelui anului 1881, în preziua Învierii Domnului. În eseul lui S. Gomboș este reprodus și un citat din același articol al lui Eminescu, din care se deduce perioada redactării, implicit afectul profund creștinesc al lui Eminescu: <em>„Astăzi încă Iisus Hristos este în mormânt, mâine se va înălţa din giulgiul alb ca floarea de crin, ridicându-şi fruntea sa radioasă la ceruri”.</em></p> despre entuziasmul creatortag:insemneculturale.ning.com,2024-01-03:6515444:Topic:13063092024-01-03T16:53:08.017ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Fiecare om este într-o formă sau alta un fel de creator, fiecare om este învățat de mic copil să se pregătească să fie util familiei, societății, lui Dumnezeu.<br></br>Entuziasmul creator survine atunci când omul și-a ales profesia dorită, iubită care generează satisfacții și realizări pe toate planurile, atunci când omul își descoperă Eul Superior.<br></br>Fără iubirea de profesie, nu poate fi atins entuziasmul creator, nu se face cunoscută pasiunea în domeniul artelor și culturii, a științei în…</p>
<p>Fiecare om este într-o formă sau alta un fel de creator, fiecare om este învățat de mic copil să se pregătească să fie util familiei, societății, lui Dumnezeu.<br/>Entuziasmul creator survine atunci când omul și-a ales profesia dorită, iubită care generează satisfacții și realizări pe toate planurile, atunci când omul își descoperă Eul Superior.<br/>Fără iubirea de profesie, nu poate fi atins entuziasmul creator, nu se face cunoscută pasiunea în domeniul artelor și culturii, a științei în general, meseria devine plictisitoare, mecanică, robotizată.<br/>Iubirea de profesie, lucrările create cu pasiune și abnegație îl pot face pe un om să devină un expert, la care apelează toți colegii să primească un sfat, o indicație valoroasă.<br/>Când omul este pasionat de muncă, iubește ceea ce face, nimic nu îi mai stă în calea care duce la realizări performante, la succese, la fericire.<br/>Eul Superior poate fi descoperit după câteva secunde de respirație profundă cu aer curat, chiar și prin aromoterapie, urmate de o meditație de zece minute privind conștiința de sine.<br/>În Eul Superior sunt depozitate pasiunile, entuziasmul creator, mijloacele de inovație cu ajutorul inteligenței emoționale și spirituale.<br/>Sunt foarte mulți oameni care și-au schimbat profesia, dacă nu au mai găsit satisfacție pentru ceea din urmă, uneori chiar la vârstă înaintată s-au apucat de un nou studiu pentru care au găsit în conștiința lor, valențe, aptitudini, competențe., au devenit creatori de haine frumoase, de obiecte de artă minunate, de produse artizanale, admirabile, de produse alimentare și culinare de foarte bun gust, de produse industriale diferite , moderne.<br/>Niciodată nu este târziu ca omul să-și asculte Eul Superior, să îi urmeze indicațiile, pentru a se simți împlinit, pentru a fi fericit cu adevărat.<br/>Foarte mulți oameni au găsit în Eul Superior inspirații pentru profesii uimitoare la care alții nici nu gândesc, au deschis propria afacere în domeniul științei, artei și culturii, în domeniul economic. Entuziasmul creator, este precum elixirul tinereții, al puterii, al performanțelor, al inovației.<br/>Entuziasmul creator îi conferă omului curajul de a gândi, de a crea diferit , diversificat și rafinat produse necesare societății, la care alții nici un au gândit că sunt posibile, este apanajul creatorilor de inspirație, care și-au format spiritul creator rafinat la maxim de potential.<br/>Entuziasmul creator este de fapt un creator de inspirație, un fel de a fi luptător cu problemele existențiale, un fel de a fi curajos și de a dezlega mistere ale vieții, fără teamă de eșec, nu îi lasă să tacă, să fie deznădăjduiți, îi face visători, iubitori de oameni de viață. Entuziasmul creator îi face pe oameni să adune în jurul lor semeni care au nevoie de o îndrumare, de un sfat prietenesc, de o limpezire a unor situații neclare, creează în jur armonie, liniște și înțelegere.<br/>Entuziasmul creator îi face pe oameni altruiști, toleranți, protectori cu natura și mediul înconjurător, ca un mijloc de comunicare cu lumea, deseori atrage ca un magnet frumosul, binele, succesul, atrage respectul și admirația oamenilor din jur.<br/><br/><br/><br/><br/></p>
<p></p> Exerciții de comunicaretag:insemneculturale.ning.com,2024-01-01:6515444:Topic:13055862024-01-01T17:15:50.792ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">L-am întrebat pe Dumnezeu ,</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Doamne, de ce nu-mi dai o casă mai mare, o mașină puternică, mai m</span><span style="font-size: 14pt;">ulte calculatoare. Am nevoie de ele -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- După ce îți vei număra ceea ce ai deja, vei primi exact ceea ce chiar îți trebuie -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Doamne, dar de ce altorale dai când cer și mie, nu ?…</span></p>
<p></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">L-am întrebat pe Dumnezeu ,</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Doamne, de ce nu-mi dai o casă mai mare, o mașină puternică, mai m</span><span style="font-size: 14pt;">ulte calculatoare. Am nevoie de ele -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- După ce îți vei număra ceea ce ai deja, vei primi exact ceea ce chiar îți trebuie -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Doamne, dar de ce altorale dai când cer și mie, nu ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Altora le-a venit rândul, omule - </span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- De ce, sunt mai buni ca mine ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Nu, s-au străduit mai mult -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Mai mult, să ce ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Să înțeleagă, să accepte, să ierte -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Dar raiul, ce e, Doamne ?-</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Locul în care crezi că ai vrea să trăiești -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Dar iadul ce este ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Locul în care crezi că trăiești -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">-Deci amândouă sunt aici, pe pamânt ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">-Nu, amândouă sunt în mintea ta -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Deci, eu fac ce vreau cu mintea mea, Doamne ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Faci ce vrei dar nu faci ce trebuie -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Păi, ăsta e liberul arbitru -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Nu, asta e cunoașterea de sine -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">-Deci eu nu mă cunosc pe mine ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Nici a zecea parte din tine nu cunoști -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Explică-mi -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Dacă te-ai fi cunoscut cu adevărat, ai fi înțeles că multe lucruri din ce faci sunt împotriva ta și a evoluției tale -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Adică trebuie să evoluez ? Cum, Doamne ? -</span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">- Caută-ți calea proprie. Găsește-o și urmeaz-o ! -</span></p>
<p></p> Despre rolul și misiunea Bisericiitag:insemneculturale.ning.com,2023-12-29:6515444:Topic:13050272023-12-29T09:25:46.665ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Rolul principal al Bisericii este acela de a trezi conștiințele, sufletele, de a le pregăti pentru întâlnirea cu divinitatea, de a duce lupte pașnice pentru păstrarea păcii și a libertății de exprimare pretutindeni în lume.<br></br>Misiunea Bisericii este aceea de a transforma toate zilele sfinților în sărbători, este de asemenea și aceea de a ridica în slavă spiritele iluminate al creștinismului în frunte cu Hristos Mântuitorul.<br></br>Fie ea ortodoxă, fie catolică, biserica trebuie să îl…</p>
<p>Rolul principal al Bisericii este acela de a trezi conștiințele, sufletele, de a le pregăti pentru întâlnirea cu divinitatea, de a duce lupte pașnice pentru păstrarea păcii și a libertății de exprimare pretutindeni în lume.<br/>Misiunea Bisericii este aceea de a transforma toate zilele sfinților în sărbători, este de asemenea și aceea de a ridica în slavă spiritele iluminate al creștinismului în frunte cu Hristos Mântuitorul.<br/>Fie ea ortodoxă, fie catolică, biserica trebuie să îl reprezinte pe Dumnezeu în sensul că poate ierta această lume plină de greșeli și păcate, să facă să dispară lacrimile din ochii celor care deznădăjduiți, rătăciți în această lume îl caută pe Dumnezeu, caută dreptatea, caută eliberarea de demonii cunoașterii.<br/>Biserica are rolul dat de divinitate să găsească printre toate valurile vremii tulburi, bogăție de cunoaștere a frumuseții vieții, precum culegătorii de perle între valurile necunoscute ale mărilor și oceanelor.<br/>Biserica trebuie să fie implicată total, să participe la eforturile enoriașilor pentru a dobândi fericirea existențială, trebuie să îi ajute pe cei nevoiași, pentru că biserica este și o reală industrie de făcut bani, și ar avea resurse să dea o mână de ajutor celor aflați în nevoi mari.<br/>Preoții ar trebui să fie modele de iluminare, de sfințenie, de îndumnezeire, enoriașii triști și deznădăjduiți să găsească în ei alinare, înțelegere, vindecarea sufletelor.<br/>Din păcate, în mijlocul bisericii sunt foarte puțini cei cu har, care fac pe tot parcursul anului acte caritabile cu cei care au disperată nevoie de ajutor.<br/>Majoritatea preoților sunt lacomi de averi și bani, folosesc zilele de sărbătoare pentru a strânge bani de la enoriași în scop propriu, folosesc fiecare prilej de nuntă, botez sau înmormântare pentru a se îmbogăți.<br/>Sunt mii și mii de cazuri în care bătrâni bolnavi fără copii și-au lăsat prin testament casele, bunurile, terenurile, bisericii din care au făcut parte.<br/>Biserica ortodoxă precum și cea catolică sunt unele dintre cele mai bogate instituții în România, dețin mai mult de un sfert din terenurile României ( păduri, câmpii, dealuri), în România există la ora actuală peste treizeci și cinci de mii de biserici și mănăstiri, din păcate nu există atâtea școli și spitale, deși este mare nevoie de ele în această țară cu oameni preponderenți bolnavi și neșcoliți.<br/>Biserica ortodoxă rusească încurajează războiul crunt din Ucraina, închide ochii la dezastrele create de război, în timp ce ar trebui să se impună în fața lui Putin, demonul infernului terestru, ar trebui să sfătuiască enoriașii pentru ca împreună cu biserica să manifeste în stradă pentru încetarea războiului care durează de aproape doi ani, timp în care războiul lui Putin transformă o țară democratică în ruine.<br/>Biserica românească ar trebui să manifeste în stradă, să ia atitudine împotriva cruntului război, care pune în pericol stabilitatea țării românești.<br/>Biserica ar trebui să participe la crearea de școli și spitale, din păcate bisericile se înmulțesc precum ciupercile după ploaie.<br/>Românii sunt creștinați de mii de ani, își pun speranțe în biserica creștină, își pun soarta în mâinile preoților, așteaptă rezolvarea tuturor problemelor care țin de suflet și spirit dar și de nevoile materiale, de aceea merg des la biserică și se spovedesc, așteptând iertarea de la Dumnezeul care ar trebui să lucreze în preoți.<br/>Biserica ar trebui să înmulțească și să răspândească pretutindeni bucuria de viață, pentru că viața este darul suprem primit de om de la Dumnezeu, pentru nimeni viața nu trebuie să fie un prelung chin.<br/>Biserica mai mult decât oricare alt sistem, ar trebui să creeze si să ofere rețete ale fericirii și realizărilor pe toate planurile spirituale și materiale.<br/>Preoții ar trebui să aibă misiunea sfântă de a fi cei mai iluminați învățători, să îl urmeze pe Hristos învățătorul suprem, să împlinească în toate voința lui Dumnezeu, să fie modele de referință creștină, sacră,<br/>din păcate se adeverește zicala să nu faci ce face popa, însemnând că drumul ales de majoritatea lor este total greșit, și nu respectă voința divinității.<br/><br/><br/><br/><br/></p>
<p></p> Limbatag:insemneculturale.ning.com,2023-12-10:6515444:Topic:13014852023-12-10T10:21:14.914ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Un remember succint...<br></br> Nu mai demult decât în secolul trecut era de bonton ca în marile saloane să se vorbească franţuzeşte, aşa că beizadelele, copiii marilor bogătaşi ai vremii, aveau încă din faşă guvernante care sporovăiau pre această limbă.<br></br> ***<br></br> Azi în mare vogă este a vorbi englezeşte şi orice cucuzel are musai meditatoare o profesoară care-l învaţă limba la modă, utilă dealtfel, având în vedere că toate programele pe computer, pe tabletă sau telefonul mobil, aparate la…</p>
<p>Un remember succint...<br/> Nu mai demult decât în secolul trecut era de bonton ca în marile saloane să se vorbească franţuzeşte, aşa că beizadelele, copiii marilor bogătaşi ai vremii, aveau încă din faşă guvernante care sporovăiau pre această limbă.<br/> ***<br/>
Azi în mare vogă este a vorbi englezeşte şi orice cucuzel are musai meditatoare o profesoară care-l învaţă limba la modă, utilă dealtfel, având în vedere că toate programele pe computer, pe tabletă sau telefonul mobil, aparate la îndemâna copiilor acum şi chiar indispensabile în noua conjunctură, sunt în engleză.<br/>
Nenorocirea este însă alta, şi anume aceea că beizadelele noastre înjură englezeşte, dar nu mai ştiu limba română. Lucru lesne de înţeles în conjunctura dată, când în concepţia lor, eronată desigur, pe englezeşte este „cool” a înjura. Ba chiar e pupat în bot „Goe” de către „mamiţica” atunci când scoate perle pe păsăreşte. Dacă nu e româneşte, nu i se acordă importanţă, iar „cucuzelul” nostru îşi îmbogăţeşte mereu vocabularul cu expresii vulgare, obscene, urmărind fără ştirea părinţilor, se înţelege, filme porno, thriller, horror pe tabletă sau pe laptop, după posibilităţi.<br/>
Cum scopul scuză mijloacele, folosind tehnologia avansată, în care a ajuns expert, cucuzelul învaţă să palavrească în limba marelui Shakespeare. Când se dezmeticesc mama şi tata este, desigur, târziu. Făt-frumos are deja un bagaj impresionant de cuvinte deocheate, pe care nu se sfieşte a le folosi în public, numai şi numai pentru că aşa e... „cool”.<br/>
Orice comentariu este de prisos!<br/>
Şi abia de aici începe necazul, şi încă unul esenţial. Cucuzelul nostru nu mai ştie limba română care, tratată fiind ca o Cenuşăreasă, se răzbună acum. Cum de ce? Păi, dacă Goe nu mai are răgazul să citească o carte, fiindcă tableta şi telefonul mobil îi acaparează şi îi mănâncă timp, foarte mult timp, încât cu chiu cu vai îşi mai face lecţiile, cum să avem pretenţia să aibă un vocabular bogat?<br/>
Şi apoi, să fim serioşi, nici că se bagă de seamă, având în vedere coeficientul general. Este unul dintre atâţia, nu?! Noroc că ştie să citească. Şi apoi, ştie să şi vorbească în nobila limbă shakespeariană, precum am arătat, aşa că nu se pune dacă nu a citit Punguţa cu doi bani, de Creangă sau Luceafărul, de Eminescu.<br/>
Sunteţi nişte răutăcioşi! Elevul nostru este ocupat, foarte ocupat, aşa că nu-l deranjaţi! Filmul porno pe care îl urmăreşte chiar acum este în limba lui Poe.<br/>
Aşadar, puţină decenţă!</p>
<p>(Din volumul “Dincolo de perdea”, ed. Mircea cel Bătrân, Băile Olănești, 2022)</p> despre lumea poezieitag:insemneculturale.ning.com,2023-11-28:6515444:Topic:12991722023-11-28T04:26:35.051ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<div align="justify" class="post-content">Am constatat că poezia, este reprezentativă, motivatoare să o iubesc, să îi descopăr orizonturile pline de mistere dar și de fascinații, am descoperit că da, poezia este o sursă inepuizabilă de minuni ideologice.<br></br> Cu certitudine poezia scoate la suprafață și pune în evidență tot ce este mai minunat în autori, dar totodată și ce este abscons, sumbru, greu de citit și de acceptat.</div>
<div align="justify" class="post-content">Foarte des poezia are…</div>
<div class="post-content" align="justify">Am constatat că poezia, este reprezentativă, motivatoare să o iubesc, să îi descopăr orizonturile pline de mistere dar și de fascinații, am descoperit că da, poezia este o sursă inepuizabilă de minuni ideologice.<br/> Cu certitudine poezia scoate la suprafață și pune în evidență tot ce este mai minunat în autori, dar totodată și ce este abscons, sumbru, greu de citit și de acceptat.</div>
<div class="post-content" align="justify">Foarte des poezia are chipul unui copil, care are o baghetă fermecată, cu care face ca toate lucrurile din jur să prindă viață, să vorbească, zâmbetele lui sunt ca niște clopoței de cristal care vestesc întâlnirea cu Zâna Bună, în Paradisul distracțiilor.<br/> Uneori se prezintă în chip de peșteră unde așteaptă să fie descoperite fanteziile munților, ale strămoșilor iubitori de cuvinte meșteșugite, de curaj și dârzenie emoțională, unde se află bogății de filoni de aur și argint, cupru și aramă, unde își găsesc liniștea și odihna vremea și vântul.<br/> Alteori se arată în chip de mare, care așteaptă să își dezvăluie bogăția de corali împodobiți cu anemone, bogăția de perle cu care să se împodobească sirenele vremurilor mereu uimitoare, pline de surprize.<br/> Deseori, poezia mi se arată ca un codru în care cântecele privighetorilor și ciocârliilor fac legea armoniei, a liniștii a miresmelor proaspete de renaștere, de verde de speranțe de fericire.<br/> Alteori poezia se arată în chip de ploaie, care dansează frenetic pe străzi, chemând toți romanticii și visătorii din ascunzișuri să se încingă dansul iubirilor de prospețime, de libertate, de creativitate, de artă la cel mai înalt nivel.<br/> Alteori poezia se arată în chip de lac de smarald, pe care plutesc liberi și fericiți nuferi multicolori care ademenesc seducători libelule și fluturi zburdalnici, sau poate în chip de lagună albastră răcorită de semeți palmieri, cocotieri, care atrag la țărm curioșii delfini dornici de joacă, dornici să experimenteze ineditul, să simtă iubirea oamenilor ca pe un dar angelic.<br/> Alteori poezia mi se arată ca un castel părăsit prin care bântuie stafiile trecutului neliniștite, neîmpăcate cu destinul cu karma, în căutare de suflete care să le mântuiască.<br/> Alteori poezia se arată ca o arenă de circ, cu clovni, cu iluzioniști, cu magicieni, cu acrobați temerari, care scot la suprafață cele mai neobișnuite forme de trăire, de entuziasm, de zâmbete de aplauze.<br/> Tot mai des poezia mi se rată ca o formă de lumină creată de zeul vieții și al iubirii, soarele, menită să facă zilele să abunde de bucurie și de entuziasm creator, menită să motiveze sufletele spre zboruri curajoase, măiastre, pline de optimism și seninătate, sau uneori este creată de feeria de stele care face posibilă ca fiecare vis să se împlinească să aducă fericirea ca o stabilitate a siguranței creatoare, ca o certitudine că niciodată întunericul nu va putea învinge lumina.<br/> Cert este că în lumea poeziei cititorul devine mai bogat, mai încrezător, mai îndrăgostit de viață, mai netemător, mai stăpân pe destinul plin de mistere și fascinații, plin de avânt de schimbare. da, da , da, cu certitudine poezia m-a schimbat la modul cel mai miraculos, este o sursă inepuizabilă de splendori ideatice, respir poezie, mănânc poezie, mă îmbăt cu poezie de cea mai bună calitate spirituală, poezia nouă este plină de efervescență a vieții, de vitalitate, de inventivitate la nivel spectaculos și strălucitor de Oscar.<br/> Poezia este drogul meu minunat permis de toate autoritățile acestui mileniu, care mă face să visez frumos, să sper în vremuri mai armonioase, mai creatoare, mai salvatoare.<br/> Poezia nu este doar artă complexă, este viața însăși, cu trăiri spectaculoase de o diversitate copleșitoare, uimitoare, care uimesc divinitatea și universul convingându-i să îi deschidă noi drumuri, magistrale de intuiție și de inovație, de redescoperire a valențelor, a virtuților, generatoare de energii creatoare și salvatoare.</div> despre mesagerii divinitag:insemneculturale.ning.com,2023-11-16:6515444:Topic:12965632023-11-16T04:24:16.368ZBidulescu Constantinhttps://insemneculturale.ning.com/profile/BidulescuConstantin
<p>Fiecare om are doi îngeri care să îl călăuzească zi de zi în viață, să îl ferească de rele, să creeze conexiuni cu ierarhia divină superioară. Cei doi îngeri sunt unul masculin și unul feminin, ambii lucrează cu mentalul omului ca să îl mențină în echilibru, să nu cadă în extreme, nici în cea pozitivă, nici în cea negativă, să realizeze cu bine tot ceea ce își propune, să facă fapte bune, să creadă în divinitate, să iubească, să se dăruiască lumii necondiționat.<br></br>Pe lângă îngerii omului,…</p>
<p>Fiecare om are doi îngeri care să îl călăuzească zi de zi în viață, să îl ferească de rele, să creeze conexiuni cu ierarhia divină superioară. Cei doi îngeri sunt unul masculin și unul feminin, ambii lucrează cu mentalul omului ca să îl mențină în echilibru, să nu cadă în extreme, nici în cea pozitivă, nici în cea negativă, să realizeze cu bine tot ceea ce își propune, să facă fapte bune, să creadă în divinitate, să iubească, să se dăruiască lumii necondiționat.<br/>Pe lângă îngerii omului, viața abundă de mesageri divini, care au menirea să realizeze salturi în evoluția omenirii.<br/>Cel mai minunat mesager divin este Lumina, care are menirea să îi scoată pe oameni din întuneric, să energizeze toate structurile celulare din organism, nu zadarnic Lumina este simbolul învierii, are puterea să învie celulele moarte din organism , din suflet, are menirea să le arate oamenilor calea cea dreaptă în evoluția spirituală, energia luminii este creatoare și salvatoare.<br/>Un alt mesager divin este Ploaia, are menirea să hrănească lumea, pământul și toate viețuitoarele pământului, fără ploaie planeta pământ ar deveni aridă, moartă precum Marte, de asemeni ploaia are menirea să purifice aerul alterat grav de noxe, nu în ultimul rând ploaia generează belșugul pământului și al umanității deopotrivă.<br/>Un alt mesager divin este Curcubeul, are menirea să dea culoare vieții, sentimentelor, emoțiilor, să producă, uimire, revelație, să producă mare bucurie și entuziasm creator.<br/>Când stelele coboară pe pământ vin în chip de mesageri divini, se întrupează în spiritele care au fost arse, programate să ne umple cu mirajele divine, au menirea să repare sufletele defecte, sfârtecate de asprimile vieții, au menirea să deschidă noi drumuri de lumina în conștiința umanității, au menirea să dea strălucire realizărilor oamenilor.<br/>Cred că fiecărui om I s-a întâmplat să întâlnească un mesager divin, atunci când avea cea mai mare nevoie să găsească o soluție de rezolvare a unor probleme stresante, apăsătoare și ca prin minune a primit sfatul cel mai bun, a primit mesaje de îmbărbătare, de încurajare, a primit o mângâiere, o îmbrățișare, un zâmbet prietenos și cald.<br/>Anotimpurile sunt mesageri divini, fac viața omenirii să fie prolifică, plină de frumusețe, plină de miracole și de reușite, iarna are menirea specială de a vindeca planeta afectată de bacterii și viruși.<br/>Mesagerii divini sunt printre noi, la tot pasul, trebuie doar să credem în existența lor, să respectăm misiunile lor, ei nu îi obligă pe oameni să facă ceva anume, să îi urmeze, ei vor doar să fie lăsați în pace să își împlinească misiunea și abnegația cu care au venit pe pământ, să fie observați și urmați doar de cei cu care au rezonanțe comune. Sunt în chip de modele de viață, de repere de realizare și performanță, sunt oamenii luminii, îngerii luminii și iubirii absolute, care s-au născut cu preponderență în acest mileniu. Ei au puterea divină să schimbe în bine soarta omenirii, au venit cu programe iluministe, divine ,stelare, solare, speciale, să ridice nivelul de evoluție al umanității.<br/>Ne putem conecta cu mesagerii divini prin credință mare în Dumnezeu,, în Maica Dumnezeie, în Hristos mântuitorul și deopotrivă în Univers. Este suficient să îi invocăm printr-o rugăciune. Apoi imediat sau foarte curând vom primi sfatul cel mai înțelept, vom primi pacea și liniștea în suflet, pentru ca să ne urmăm cursul vieții în condiții de confort și siguranță.<br/>Nu trebuie nici o clipă să ne pierdem încrederea în divinitate, deznădejdea ne îndepărtează de la scopul precis cu care am venit pe pământ, deznădejdea duce întotdeauna în întuneric, disperare, duce la moartea spiritului și sufletului.<br/>Dumnezeu lucrează prin oameni, dar mai ales prin mesagerii divini, pentru ca nivelul de viață al omenirii să atingă cote înalte de evoluție.<br/>Am bucuria să constat zi de zi că oamenii doresc o schimbare, fie că este adusă de vânt, de lumină , de ploaie sau de un curcubeu măiastru.<br/><br/><br/><br/></p>
<p></p>